История средних веков

Подробная история средних веков

О любовной связи

О любовной связи с дьяволом теологи и юристы писали длинные сочинения. Они всеми силами старались уяснить себе, какого рода ощущение испытывают в то время колдуны (почти во всех «признаниях» обвиненные согласны с тем, что это ощущение «неприятно», «противно»), бывает ли semen diabolicum calidum aut frigidum и т.п. Нам нет надобности останавливаться на всех этих отвратительных выдумках. До конца XVI столетия считалось несомненной истиной (подтвержденной и Лютером) , что от соединения черта с ведьмами рождаются дети.

Позднее держались убеждения, что от подобной связи могут произойти только разного рода гады: змеи, ящерицы, лягушки и черви «всяких цветов». Пред началом XVII столетия уже начали там и сям слышаться мнения (принадлежавшие, впрочем, людям вполне религиозным), что дьявольские объятия только «фантазия, призрак воображения». В этом отношении все «признания» ведьм говорят одно и то же. Черт постоянно являлся сначала под видом приличного господина, дворянина, рейтера, егеря, бюргера, под именем Воланда, Федерганса, Петерлейна, Парперлева, Гресле, Клауса или Геммерлейна и таким образом соблазнял их. Между «признаниями» попадаются нередко рассказы молодых девушек, легко убеждающие каждого, кроме судьи ведьм, что дьявол тут решительно ни при чем и что виной падения были вовсе не козни нечистого, а просто подлость матерей, продающих своих невинных дочерей хитрым развратникам.

До конца XV столетия в Германии, как и в других странах Европы, мы встречаем лишь несколько случаев сожжения колдунов и ведьм. Настоящее гонение на них началось только с этого времени. Со страшной силой свирепствовало оно весь XVI век и три четверти XVII века. Сигналом для бесчисленного множества процессов и казней послужила, бесспорно, знаменитая булла папы Иннокентия VIII, того самого, которого римляне остроумно прозвали за развратную жизнь Octo Nocens. Булла эта написана 5 декабря 1484 года. Из нее можно видеть, в каких преступлениях обвинялись колдуны и ведьмы: «Не без огорчения узнали мы из достоверных источников, что в некоторых частях Верхней Германии, а равно в Майнцском, Трирском, Кельнском и Зальцбургском епископствах, во многих городах, селах, местечках и приходах появилось множество лиц обоего пола, нерадеющих о спасении своей души, отпадающих.

Comments are currently closed.